禾光杯设计大赛 四子王旗夜景照明设计方案

  东与查干补力格苏木接壤,西与江岸苏木毗连,南与吉生太镇为邻,北与脑木更苏木交界,以牧业为主,多种经营全面发展,该苏木是航天神舟系列飞船的主着陆场,也是该旗工业园区之一。

  建筑物以碉楼式建筑为立面特征,墙体用石砌或土坯砌筑,下宽上窄,收分明显,四周或单面开窗,正面采用二实夹一虚的处理手法,前低后高,木构架,平屋顶。沿墙高相间布置深棕色鞭玛墙和藏式窗。鞭玛墙上,按一定间距镶嵌铜镜,顶部正面中央置铜制,两侧金鹿,作闻法状,金光闪烁,醒目壮观。殿前有石墩,上插旗杆,竖五色梵幡,特色鲜明。

  宫殿外部的红,白,组成了简单而明亮的色调。整个色调与环境形成鲜明对比,显得格外壮丽。布局自由灵活又不失严谨。如包头五当召,面南背北,依山势重叠殿堂,层层楼阁,建筑疏密结合,平坡交替,随坡势而增高,借助自然,在蓝天、白云、绿树、青山之间,栉次鳞比、错落有致、格外壮观,极具藏式建筑特色。

  好的照明设计,其夜景灯光效果可提高城市人文环境质量。美化景观形象,同时还将建筑自身乃至整个环境的建筑风貌特色展现于世人眼中。

  以符合建筑各区域功能定位、环境定位、建筑定位的表现手法,结合各区域灯光环境, 以灯具的造型, 光色、照明强弱、明暗对比、材质的品性展现建筑各区域不同功能分区的细部特点。

  夜景照明设计应有丰富的文化内涵,蕴含红格尔苏木文化特质,诠释古今相融。以尊重建筑、尊重环境为基础,在光色与灯具选择上使区域环境协调统一;

  夜景照明效果,应充分与载体的特质、功能、形式相契合,凸显个性化,通过景观照明,美化城市夜景,打造出具有特色的景观亮化。

  应避免对周围居民生活休息产生的负面影响;避免眩光和快速频闪的动态灯光,以及不协调的灯光色彩组合。

  贯彻节能、环保的设计理念,控制成本,从亮度控制、照明载体选择、灯具选择以及分 级控制等方面节约工程造价和运营成本;强调质量,保证安全,照明设备的选择和安装,便于安全防护和后期维护;

  通过“明与暗”、“简与繁”的照明手法,让建筑夜景照明与文化底蕴共融,营造“与光共吟”的唯美夜视景象。

  灯光照明或局部灯光照明,置身其中,舒适、虔诚的感觉袭人,我们漫步其中,会发现在繁华的世界中还有这一片净土,让那为尘嚣所困的心灵找到归宿。

  从视觉感知的亮度中划分出强弱层次,进行排序。用视觉亮度层次说明灯光的逻辑关系。我们提出的视觉层次结构被描述为一个数字显示的表面亮度。10分表示人眼感知的表面亮度最高的部分,而1分为最低的表面亮度,分数5是一个介于中间的表面亮度等等。

  寺庙藏式窗用低色温控制,色温在2000k-3000k之间,暖色调还原建筑本色的同时,赋予建筑光环境上更多的人文情怀。

  寺庙墙壁色温控制在4200k-6500k之间,建筑主体以浅蓝、白色为主,充分还原建筑原本的建筑特点,体现藏传佛教寺庙建筑的美感,同时形象的呼应“梵天净土”、纯洁的设计主题。

  设计理念:蓝、白、红、绿、黄五种颜色,分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。

  地下水埋灯寓意为连接神与人的纽带。五彩灯所在即意味着神灵所在,也意味着设计师对神灵的祈求所在,寄托着希望带给人们美好的愿望。

  设计理念:墙身采用4500K洗墙灯还原墙体原本颜色,犹如哈达一样干净纯净。

  哈达代表着最真诚的感情,寄托着最美好的祝愿,标志着最崇高的敬意。是人们纯净的心灵与纯朴的情感具体的物化。藏族、蒙古族等少数民族就认为白色象征着纯洁、美好、吉祥、善良,人们珍视洁白的颜色。

  智能控制技术是照明实现场景动态化、节能集约化、管理便捷化的重要技术支撑。实施智能控制才是完成大场景的光色转换和韵律变幻。当代照明电气智能控制系统的成熟,也保证了照明艺术在大型城市夜景设计上的广泛应用。

  不同时代背景,使人们对灯光有着不同的期许。当代,灯光的概念早已超出了传统的功能性与装饰性的理念,而是科技的载体,文化的传承,城市的名片,甚至关系动植物的生长和人类的健康,关乎人们情绪的表达,带动城市经济效益的发展。

  为了适应时代的要求和挑战,中国照明网举办的【禾光杯】城市光环境规划设计大赛,旨在用光传递人民的声音,赋予更好的内涵和理念,促进我国城市景观照明行业的发展。

  本次大赛共设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、创意奖10名、最佳人气奖10名,奖金合计达到125000元,还愣着干啥?赶紧投作品参赛啊!